Unheimlich

Тотальная инсталляция.

Зигмунд Фрейд в эссе 1919 года «Unheimlich», исследует этимологию слова «heimlich», значение которого простирается от «домашний», «привычный», «укромный» до «сокрытый», «тайный», и почти сливается со своей противоположностью –«unheimlich», «жуткое». Фрейд приходит к выводу, что жуткое — это привычное, повседневное.  В конечном счете "жуткое" Фрейда — это встреча с самим собой.

Наблюдая трагические события последнего года на постсоветском пространстве, я не раз задавался вопросом: откуда растут национал-патриотические идеи, из-за которых вспыхивают войны? Казалось, Советский Союз при помощи тотальной стандартизации окончательно победил национальный вопрос: на всем необъятном пространстве у людей одни и те же проблемы и почти одни и те же условия жизни. Национальная идентичность советского человека превратилась в нечто декоративное, в узор с национальным орнаментом. Однако еще до распада СССР начались межнациональные конфликты, и некоторые из них продолжают вспыхивать до сих пор. Всякая идентичность осознается через «другого», через установление различия между собой и "другим". Самовозвеличивание требует признать ничтожность «другого». Это происходит зеркально также со стороны «другого», что неизбежно приводит к конфликтам и войнам.

Где же скрывается ностальгия по «утраченному величию»? Может, жуткое (unheimlich) вслед за Фрейдом, стоит искать в «домашнем», «привычном», «укромном»?

инсталляция для выставки "Военный музей", Московский музей современного искусства, 2015

инсталляция для выставки "Военный музей", Московский музей современного искусства, 2015

 

 

 

Unheimlich. 2015 Инсталляция. Частная коллекция, Чехия

Unheimlich. 2015 Инсталляция. Частная коллекция, Чехия

 

 

 

 

 

 

eng|рус